홍's story

2020년 8월 2일

무흘구곡(武屹九曲)은?

조선 중기의 학자인 한강(寒岡) 정구(鄭逑)[1543~1620]가 경상북도 성주군 수륜면 신정리의 성주댐 아래쪽의 대가천에 자리한

제1곡 봉비암(鳳飛巖)에서부터 성주댐을 거쳐 김천시 증산면 수도리의 수도암 아래쪽 계곡에 자리한 제9곡 용소폭포까지

약 35㎞ 구간의 맑은 물과 기암괴석 등의 절경을 읊은 시이다. 성주군에 1~5곡이 있고, 김천시 증산면에 6~9곡이 있다.

정구가 대가천 계곡의 아름다움에 반해 중국 남송 때의 유학자인 주희(朱憙)의 「무이구곡(武夷九曲)」을 본받아 대가천을

오르내리며 경관이 뛰어난 곳을 골라 이름 짓고 7언 절구의 시를 지어 그 절경을 노래한 것으로 전해진다.

무흘구곡의 아홉 굽이는 제1곡이 봉비암, 제2곡이 한강대(寒岡臺), 제3곡이 무학정(舞鶴亭), 제4곡이 입암(立巖),

제5곡이 사인암(捨印巖), 제6곡이 옥류동(玉流洞), 제7곡이 만월담(萬月潭), 제8곡이 와룡암(臥龍巖), 제9곡이 용추(龍湫)이다.

「제1곡 봉비암」

첫째 굽이라 여울가 낚시 배가 두둥실/ 석양빛 강물 위에 낚시줄이 얼기설기/ 자질구레 인간 잡념 까마득히 잊고서/ 내 안개 속에 노질함을 그 누가 안단 말고[一曲灘頭泛釣船 風絲繚繞夕陽川 誰知捐盡人間念 唯執檀槳拂晩煙].

「제2곡 한강대」

둘째 굽이라 미녀가 봉우리로 화하여/ 봄꽃으로 가을 단풍 단장을 고이 하니/ 저 옛날 초나라의 굴원이 알았다면/ 한 편의 이소경을 또 지어 보탰으리[二曲佳妹化作峰 春花秋葉靚粧容 當年若使靈均識 添却離騷說一重].

「제3곡 무학정」

삼곡이라 이 골짝 누가 배를 감췄던가/ 천년토록 야밤에 지고 간 이 없었거니/ 건너야 할 큰 강이 그 아니 많을까만/ 건너갈 방도 없이 가련할 뿐이어라[三曲誰藏此壑船 夜無人負已千年 大川病涉知何限 用濟無由只自憐].

「제4곡 입암」

넷째 굽이라 백 척 바위에 구름 걷히니/ 바위 위 화초 보소 바람결에 하늘하늘/ 이 가운데 싱그럽기 이 같음을 뉘 알꼬/ 저 하늘 달그림자 못 속에 떨어졌네[四曲雲收百尺巖 巖頭花草帶風髮 箇中誰會淸如許 霽月天心影落潭].

「제5곡 사인암」

다섯 굽이라 맑은 못 그 얼마나 깊은고/ 못가의 솔이며 대 절로 숲을 이루었네/ 복건 차림 은자가 높은 당에 앉아서/ 인심이요 도심을 도란도란 얘기하네[五曲淸潭幾許深 潭邊松竹自成林 幅巾人坐高堂上 講說人心與道心].

「제6곡 옥류동」

여섯 굽이라 초가집 여울 가에 놓였으니/ 어지러운 세상사 가리운게 몇 겹인고/ 여기 살던 은자여 그 어디로 떠나갔나/ 풍월만 남아 있어 만고토록 한가롭네[六曲茅茨枕短灣 世紛遮隔機重關 高人一去今何處 風月空餘萬古閑].

「제7곡 만월담」

일곱 굽이라 높은 봉 여울물 감아도니/ 이런 풍광 일찍이 구경을 못했어라/ 장난꾸러기 산신령 조는 학을 깨워볼까/ 솔 이슬 까닭 없이 학 뺨에 떨어지네[七曲層巒繞石灘 風光又是未曾看 山靈好事驚眠鶴 松露無端落面寒].

「제8곡 와룡암」

여덟 굽이라 오르니 시야 한층 트이는데/ 멀리 갈 듯 흐르는 물 다시금 돌아든다/ 안개구름 꽃과 새들 저마다 낙을 누려/ 노는 사람 오든 말든 나 몰라라 하누나[八曲披襟眼益開 川流如去復如廻 煙雲花鳥渾成趣 不管遊人來不來].

「제9곡 용추」

아홉 굽이라 고개를 돌리고서 한탄한다/ 이내 마음 산천을 좋아한 게 아니거니/ 샘물 근원 이곳에 형언 못할 묘리 있어/ 여기 이걸 놓아두고 다른 세계 찾을쏘냐[九曲回頭更喟然 我心非爲好山川 源頭自有難言妙 捨此何須問別天].

[출처] 한국학중앙연구원 - 향토문화전자대전

↓ 이번 물난리전 다녀온 사진인데...지금은 어떨지 모르겠어요.

    무흘구곡 중 9곡 용추를 다녀 왔습니다.

↓ 9곡 용추에는 출렁다리를 기준으로 30m 정도 아래 큰주차장이 있고,

   바로 옆에 깨끗한 수세식 화장실이 있는 작은 주차장이 있습니다.

↓ 작년 여름 잘 놀다간 용추 민박에 잠시 들러 사장님께 인사도 드렸구요.

    민박집 바로 아래 이렇게 물놀이 하기 좋은 곳이 있으니...완전 좋아요.

↓ 용추폭포...많은 비에 폭포 또한 사람 소리가 잘 들리지 않을정도로 우렁찹니다.

↓ 폭포 상단

↓ 용추 폭포 다른 각도

↓ 인현왕후길의 일부분,,

    인현왕후길 참조글: https://hong-s.tistory.com/77

↓ 계곡을 가르는 다리

↓ 누군가 만들어 꽂아둔 예쁜 야생화 꽃다발

↓ 다리에서 본 위쪽

↓ 아래쪽

↓ 용추 폭포 바로 위에서 타프치고 하루 쉬다 왔습니다.

    앞에 원터치 텐트는 오침용..ㅎ

    취사 가능하며 가져간 쓰레기 반드시 회수해 오셔야 합니다.

    저는 제가 살고 있는곳 종량제 봉투를 가져가서 쓰레기 싹 담아서 집에 가져와서 분리 수거 했습니다.

    ※ 특히 돼지 고기를 구우면 나오는 기름은 미리 키친타올이나 용기를 준비해 가셔서 가져 오시기 바랍니다.

       땅에 버리거나 묻는 행위는 절대 아니되오~

지금은 위험할듯하고..수해를 입으신 분들도 계시니 조금 차분해 지면 한번 다녀 오세요.

엄청 무더웠던 날

김천 수도산으로 가볍게 다녀 오자는 지인의 제안에 길을 따라 나섭니다.

수도산은 개인적으로 가을 단풍이 아주 곱게 물던 때다녀 왔었고 청암사에 주차해둔 차를 가지러 가기위해

임현왕후 길을 걸었는데 그 느낌이 너무 좋았습니다.

오늘은 수도리 주차장을 들머리로 하여 수도암, 수도산 정상을 확인 하고 구곡령에서 수도리로 원점 산행 입니다.

무더워 지는 여름! 무흘구곡 계곡물이 더위에 지친 저를 기다리니까요~~~^^ 

「 잠시 수도산에 대해 알아 보겠습니다.

높이 1,317m. 가야산맥(伽倻山脈)상의 고봉의 하나입니다.

가야산맥은 소백산맥의 대덕산(大德山, 1,290m)에서 동쪽으로 뻗어나간 한 지맥으로 우두령(牛頭嶺)에 의해서 소백산맥과 분리된

독립산괴로 간주할 수 있습니다.

수도산은 이 산맥 중 가장 서쪽에 있는 고봉이며, 이에 연하여 경상남도와 경상북도의 도계를 따라 단지봉(丹芝峯, 1,327m)·두리봉(1,133m)·

가야산(1,430m) 등의 1,000m 이상의 명산이 솟아 있습니다. 또한, 수도산에는 가야산맥과 분기하여 염속산(厭俗山, 870m)·백마산(白馬山, 716m)·

금오산(金烏山, 977m)을 연결하는 북동방향의 산맥이 형성되어 있습니다.

이 산의 능선은 편마암으로 되어 있고, 그 남북에는 화강암이 분포하여 차별침식의 결과 높은 산릉을 이루고 있으며 수도산 중복에는

청암사(靑巖寺)와 수도암(修道庵)이 있는데, 청암사는 신라 헌강왕 때 도선국사(道詵國師)가 창건하고 조선조의 허정화상(虛靜和尙)이 중창하여

화엄종(華嚴宗)을 선양한 곳이라고 합니다.

1912년 화재로 소실되었으나 당시의 주지 김대운(金大雲)이 새로 중건하였습니다.

숙종의 비인 인현왕후(仁顯王后)의 원당(願堂)으로 유명합니다.

청암사의 산내암자로서 1,360m의 고지대에 있는 수도암에는 보물 제307호인 청암사수도암석조비로자나불좌상,

보물 제297호인 청암사수도암삼층석탑, 보물 제296호인 청암사수도암약광전석불좌상 등이 있습니다. 」

↓ 가볍게 가볍게~~~~

↓ 고도계에서 보시는것과 같이 펑퍼짐하니 난이도는 크게 없습니다.

↓ 주차장에 세워둔 이정목 입니다.

인현왕후길, 모티길

사투리로 모티란 뜻이 구석의 이런 뜻인가요? 어릴때 저짜 모티가면 있으니 가져 오니라 하시던 할아버지 말씀 생각이 납니다.

↓ 아침이라 한산 합니다.

하산때 보니 대형버스 두대가 있던데 같은 관광사인것으로 보아 한 산악회에서 온듯 합니다.

산행 간 사람들은 뵙지 못했지만 조금 위 식당에 사람들이 많았습니다.

일명 "또랑조" 인듯 합니다 ㅎㅎ^^

↓ 생긴것이 원추리 + 백합 같이 생겼습니다.

↓ 아주 단아하게 지어진 집 담장에 있는 꽃입니다.

장미 같기도 하고..... 

↓ 공부 좀 해야 겠어요~~

↓ 수도암으로 오르는 길에 보이는 인현왕후 길 입구 입니다.

궁에서 쫒겨난 왕후가 3년간 청암사에 머물렀다고 합니다.

현재 청암사는 비구니 수도 도량으로 알고 있습니다.

↓ 산딸기...

↓ 너무 더워 수도암까지 오르니 기진 맥진 입니다.

산길보다 등산화 발로 걷는 포장 도로는 엄청 힘겹지요

↓ 요즘은 귤도 빨리나오고~~~잠시 휴식을 하는데 급 바람이 시원하게 불어 옵니다.

↓ 수도암

대한불교조계종 제8교구 직지사의 말사인 청암사(靑巖寺)의 부속 암자이며

859년(헌안왕 3)에 도선국사(道詵國師)가 수도도량으로 창건한 사찰입니다.

도선은 청암사를 창건한 뒤 수도처로서 이 터를 발견하고 기쁨을 감추지 못하여 7일 동안 춤을 추었다는 전설이 있습니다.

 그 뒤 이 절은 수도승들의 참선도량으로 그 이름을 떨쳤으나 6·25전쟁 때 공비 소탕작전을 펼치면서 전소된 뒤 최근 들어 크게 중창하였다고 합니다.

↓ 07시~09시 까지 기도(?) 시간이라고 조용히 빨리 진행해 달라고 여성 신도께서 말씀하십니다.

↓ 암자라고 하기엔 아주 크지요?

↓ 저기 돌 다리를 건너면 바로 앞에 좌측으로 들머리가 있습니다.

↓ 이제 산행 시작 입니다.

바람이 엄청 시원하게 불어 옵니다.

중간 조망처가 없어 좀 갑갑합니다.

↓ 미세먼지인지 박무인지.....맨뒤 희미한 곳이 가야산 입니다.

예전 수도가야 종주를 할때 기억이 납니다.

↓ 신선대 같은데..

↓수도산 정상이 보입니다.

↓ 정상석 두개, 돌탑하나, 삼각점 안내판 하나....반듯하게 사진 담기가 영 난해 합니다.

하나 수직수평 맞추면 하나가 기울어 지고...ㅋㅋ

↓함께하신 일행분들~

더없이 시원하고 좋습니다.

다음주 진행 될 육구종주(육십령~덕유산 구천동) 참여 인원도 2명 문의 오시고~앗싸~

↓ 여기서 잠시~~~

지리산에서 이 멀리 수도산 까지 오니....? 그렇게 좋아니?

↓ 사진으로는 이쁘지만 실제 만난다면 지리겠지요~

자연과 사람이 공존할 방법을 찾아야 할텐데~

↓ 삼거리에서 잠시 쉬었다가 보이지 않는 방향(단지봉)으로 하산 합니다.

↓ 돌아 본 수도산

↓ 구곡령인데 수도리 방향은 왼편 입니다.(심방하산 반대쪽)

매직으로 적혀 있으니 참고 하세요.

하산길 또한 꽉막힌 숲길...크게 볼게 없습니다.

↓ 이건 혹시나 나중 필요하신분 계실까봐 올려 둡니다.

주차장 조금 올라와서 식당이니 하산식등... 예약에 도움 되셨으면 합니다.

↓ 증산쪽 무흘구곡이 유명하지요.

아래 쪽은 용추 폭포도 있거 더욱 좋은데 그냥 조용한 시간을 보내기 위해 주차장에서 조금 내려와 자리 잡았습니다.

↓이날이 저의 생일날 이였습니다.

일행들께서 깜짝 파티를 해주셨네요. 감사 합니다~~~~~~~

↓ 자리 한곳 바로 아래 계곡

↓ 상류 쪽이라 사람 손 많이 안타서 깨끗, 조용하니 좋습니다~

먹고 즐긴 자리 종량제 봉투 담아 아파트 쓰레기장에 분리 수거까지 완료 했습니다.

아무도 놀다 간지 모르게 치우고 가는것이 저의 철칙 입니다.

끝 -